因明入正理论疏内容
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发布时间：2024-10-23 22:05
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时间：2024-10-29 23:54
《因明入正理论疏》是一部深入剖析因明理论的重要著作，分为四个部分来展开讨论。
首先，它从“叙所因”部分追溯因明的起源，讲述了从创始到陈那时代的演变，以及玄奘在印度研习因明并将其带回国内传授与翻译的过程。这部分内容为理解后续理论提供了历史背景。
其次，"释题目"部分解析了书名的含义，通过列举不同的观点，明确了《因明入正理论》作为研究陈那著作入门的重要地位。书中对命题的含义进行了详细的阐述，为读者揭示了研究的核心内容。
接着，“明妨难”探讨了为何选择“因明”而非宗明、喻明、果明等其他名称。这一章节解答了命名的策略和背后的逻辑，强调了因明在论证中的独特作用。
最后，“释本文”是全书的核心，对《因明入正理论》进行了逐句和分段的详细解读。以“能立与能破”等概念为基础，书中区分了“悟他”（对立论题的支持）和“自悟”（自我理解），并强调了自悟的重要性。然而，考虑到传统影响，《因明入正理论》倾向于论证的需要，将现量和比量视为悟他的辅助，主要聚焦于宗、因、喻等构成的论式，展示了丰富的逻辑结构和过误分析。
《因明入正理论疏》在此基础上进行了深入剖析，不仅对原著进行了精准的注释，还广泛引用了各种资料，对原著进行了扩展和创新，远远超越了原著的局限，展示了其独特的学术价值和深度。
扩展资料
佛教因明名著。简称《因明大疏》。唐窥基撰。6卷（通行刊本为8卷）。著述背景印度早期的因明属于一般的论辩术。到6世纪，经陈那的改革，虽仍有侧重论辩的倾向，但渐次深入到认识论的领域，成为佛教瑜伽学系的组成部分。这一新的逻辑体系，首由玄奘介绍到中国。
