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“景公过晏子”阅读答案附译文

2020-11-11 来源:布克知识网
“景公过晏子”阅读答案附译文 - 文言文阅读及答案

阅读下面的文盲文,完成9-12题。

景公过晏子曰:\"子宫小近市,请徙子家豫章之圃。\";晏子再拜而辞曰:\"且婴家贫,待市食而朝暮趋之,不可以远。\";景公笑曰:\"子家习市,识贵贱乎?\";是时景公繁于刑。晏子对曰:\"踊①贵而屦②贱。\";景公曰:\"何故?\";对曰:\"刑多也。\";景公造然变色曰:\"寡人其暴乎!\";于是损刑五。

或曰:晏子之贵踊,非其诚也,欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多,不当无少,无以不当闻,而以太多说,无术之患也。败军之诛以千百数,犹且不止;即治乱之刑如恐不胜,而奸尚不尽。今晏子不察其当否,而以太多为说,不亦妄乎!夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。今缓刑罚行宽惠,是利奸邪而害善人也,此非所以为治也。

齐桓公饮酒醉,遗其冠,耻之,三日不朝。管仲日:\"此非有国之耻也,公胡不雪之以政?\";公曰:\"善。\";因发仓囷赐贫穷,论囹圄出薄罪。处三日而民歌之曰:\"公乎,公乎,胡不复遗其冠乎!\";。

或曰:发囷仓而赐贫穷者,是赏无功也;论囹圄而出薄罪者,是不诛过也。夫赏无功则民偷幸而望于上,不诛过则民不惩而易为非,此乱之本也,安可以雪耻哉!

昔者文王侵孟、克莒、举酆,三举事而纣恶之。文王乃惧,请入洛西之地、赤壤之国,方千里,以解炮烙之刑,天下皆说。仲尼闻之曰:\"仁哉文王!轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉文王!出千里之地而得天下之心。\";

或曰:仲尼以文王为智也,不亦过乎!夫智者知祸难之地而辟之者也,是以身不及于患也。纣以其大得人心而恶之,己又轻地以收人心,是重见疑也。固其所以桎梏囚于羑里也。

(节选自《韩非子-难二》,有删改)

注释:①踊:古代受过刖刑的人穿的鞋子。②屦:用麻、葛等制成的单底鞋。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.晏子再拜而辞 辞:谢绝

B.治乱之刑如恐不胜 胜:全,尽

C.夫赏无功则民偷幸而望于上 幸:侥幸

D.夫智者知祸难之地而辟之者也 辟:开辟

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A. 晏子之贵踊,非其诚也 臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也

B. 此非所以为治也 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也

C. 不诛过则民不惩而易为非 此则岳阳楼之大观也

D. 仲尼以文王为智也,不亦过乎 赵王窃闻秦王善为秦声

11.以下六句话分别编为四组,全部直接体现韩非子法制思想的一组是

①是时景公繁于刑 ②夫刑当无多,不当无少

③今缓刑罚行宽惠,是利奸邪而害善人也 ④公胡不雪之以政

⑤论囹圄而出薄罪者,是不诛过也 ⑥仲尼以文王为智也,不亦过乎

A.②③⑤ B.①③⑥ C.①②④ D.④⑤⑥

12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是

A.晏婴跟景公说刖鞋昂贵,景公意识到自己用刑太多。就减少了五种刑法。韩非子认为晏婴是借巧妙的言辞来劝谏景公。

B.齐桓公开仓放粮,赈济贫民。又审核狱案,释放罪行较轻的囚犯。几天后百姓纷纷唱起了赞歌:公平啊,公平啊!

C.韩非子认为治理国家要用法,赏罚分明,该治罪的要治罪。否则,老百姓就容易做坏事,社会就要陷入混乱。

D.孔子认为文王献出方圆千里土地。请求纣王解除炮烙之刑,从而得到天下人心,是个仁慈的人、聪明的人。

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)且婴家贫,待市食而朝暮趋之,不可以远。(3分)

(2)今晏子不察其当否,而以太多为说,不亦妄乎!(3分)

(3)纣以其大得人心而恶之,己又轻地以收人心,是重见疑也。(4分)

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